top of page
Dhp
26

הברהמין

Brāhmaṇavagga

בראהמנה-וגה

383

ברהמין, סלק את תשוקות החושים,

עשה מאמץ וחתוך את הזרם.

לאחר שתדע את חדלון הדברים המותנים,

אז ברהמין, תדע את הבלתי-נוצר.


384

כאשר הברהמין מגיע בשתי דרכים

אל הגדה שמעבר,

אז כל קשריו

של 'היודע' נעלמים.


385

מי שאין עבורו 'הגדה הזו' ולא 'הגדה שמעבר',

וגם לא שתיהן – 'זו ושמעבר',

חסר הצער שהסיר את העול –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


386

מי שיושב ומתרגל ללא דופי,

שעבודתו הושלמה והוא חופשי מהתחלואים,

הוא שהגיע למטרה הנעלה ביותר –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


387

השמש זוהרת ביום,

הירח זוהר בלילה,

הלוחם זוהר בשריונו,

הברהמין זוהר במדיטציה –

אך הבּוּדְּהַה זוהר בגדולתו

כל היום וכל הלילה.


388

משום שנפטר מהרוע הוא נקרא ברהמין,

משום שהתנהגותו שלווה הוא נקרא פרוש,

ומשום שזנח את זיהומיו

הוא מכונה 'אדם שיצא לפרישות'.


389

אל לאדם להכות ברהמין,

ואל לברהמין לתת מקום לכעס.

בושה היא לאדם המכה ברהמין,

ובושה גדולה עוד יותר היא לזה הנותן מקום לכעס.


390

אין דבר מועיל יותר לברהמין

משמירת תודעתו הרחק מהיקר לו.

כאשר הכוונות לפגוע נפסקות,

אז הסבל שוקט.


391

מי שאינו עושה כל רע

במעשה, דיבור או מחשבה,

אשר מרוסן בשלוש דרכים אלו –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


392

את האדם ממנו לומדים את הדְהַמַּה,

אותה הציג הבּוּדְּהַה הער בשלמות,

יש לכבד במסירות –

כפי שברהמין מכבד את מנחת האש.


393

לא בזכות שיער קלוע ולא בזכות שושלת,

וגם לא בזכות לידה, אדם הוא ברהמין.

אדם של יושר ואמת –

הוא טהור, הוא ברהמין.


394

שוטה, לשם מה שיערך הקלוע?

לשם מה בגדך העשוי עור?

בתוכך התסבוכת

ואתה מקשט את עצמך מבחוץ.


395

האדם הלובש גלימה העשויה סחבות,
הכחוש, עם ורידים הנראים על כל גופו,

ואשר מתרגל מדיטציה בבדידות ביער –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


396

אינני מכנה אדם 'ברהמין'

רק משום שיצא מרחם או נולד מאם מסויימת.

אם יש לו הקשרות לארציות,

אין הוא אלא אדם מתנשא.

אך זה שאינו קשור לדבר והוא חופשי מהקשרות –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


397

מי שחתך את כל הכבלים

ואין לו דאגות,

הוא שהתנתק מההצמדות –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


398

מי שחתך את השוט, הרצועה,

החבל, והרסן,

הוא שהסיר את המכשולים –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


399

מי שעומד בעלבונות, הלקאה וענישה

מבלי לנטור טינה,

הוא שכוח סובלנותו גדול כצבא רב עוצמה –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


400

מי שמסור לתרגול הרוחני, נינוח,

ומוסרי בענווה,

הוא שמרוסן ונושא את גופו האחרון –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


401

כמו טיפת מים על עלה לוטוס

או גרגר חרדל על חוד מחט,

הוא שאינו מוכתם בהנאות החושים –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


402

מי שיודע בבהירות את קץ הסבל

בעצמו, ממש בחיים האלה,

הוא שהוריד את העול ואינו כבול עוד –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


403

הנבון בעל החוכמה העמוקה,

המבחין בין הדרך הנכונה לדרך המוטעית,

הוא שהשיג את המטרה הנעלה –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


404

מי שחי בנפרד גם מבעלי-בית

וגם מחסרי-בית כאחד,

הוא שאין לו מקום קבע ויש לו מעט רצונות –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


405

מי שמתרחק מאלימות כלפי כלל היצורים החיים,

גם החלשים וגם החזקים,

הוא שלא הורג או גורם לאחרים להרוג –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


406

מי שחברותי בין העוינים,

שוחר שלום בין האלימים,

וחסר הקשרות לעולם בין הקשורים –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


407

מי שנשרו ממנו תאווה ושנאה,

יוהרה וזלזול,

כמו גרגר חרדל מחודה של מחט –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


408

מי שמדבר אמת

במילים עדינות ומחכימות,

הוא שאינו פוגע באחר –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


409

מי שבעולם הזה אינו לוקח דבר שלא ניתן לו,

בין אם ארוך או קצר,

גדול או קטן, יפה או מכוער –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


410

מי שאינו רוצה דבר

בעולם הזה או בעולם הבא,

הוא שנטול תשוקה ואינו כבול –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


411

חסר ההקשרויות,

אשר התפטר מהספקות באמצעות הבנה

והתבסס באלמוות –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


412

מי שהתגבר על החיבור

הן לחסד והן לרוע,

נטול הצער, הטהור ללא דופי –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


413

מי שכמו הירח, טהור ונקי,

מבהיק ורגוע,

שהתענגותו מהקיום מוצתה –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


414

מי שחצה את הדרך הקשה ורצופת הסכנות,

הסַנְֹסָארַה, אשלייתו של מלך המוות,

המתרגל אשר צלח אל הגדה השנייה,

נטול התשוקה וחסר הספקות,

המשוחרר ללא אחיזה –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


415

מי שבעולם הזה זנח את הנאות החושים,

יצא לפרישות אל חיי חסר-בית,

והנאתו מהקיום מוצתה –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


416

מי שבעולם הזה זנח את ההשתוקקות,

יצא לפרישות אל חיי חסר-בית,

והשתוקקותו לקיום מוצתה –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


417

מי שזנח את השעבוד האנושי,

התעלה מעבר לשעבוד השמיימי,

ומשוחרר מכל שעבוד –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


418

מי שחיסל את האהוב והלא-אהוב

והפך שליו חסר הקשרויות,

הגיבור שהביס את כל העולמות –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


419

מי שיודע בכל הדרכים

את המיתות והלידות של היצורים החיים,

חסר ההקשרות, הער שהלך-מעבר –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


420

מי שיעדו אינו ידוע

לישויות, לגַנְדְהַבּוֹת, או לבני-אדם,

האַרַהַנְט החופשי מהתחלואים –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


421

מי שאינו נקשר לדבר

מהעבר, מההווה, ומהעתיד,

שאינו לוקח דבר ואינו בעלים של דבר –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.

422

הגיבור האצילי והמצויין,

החכם הגדול, המביס,

חסר התשוקה, הער והמטוהר –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.


423

מי שיודע את לידותיו הקודמות,

שראה גני-עדן וגיהינומים,

וכך הגיע אל קץ הלידות,

החכם שהגשים את תובנת-העל

והשלים את כל ההישגים –

אותו אני מכנה 'ברהמין'.

הערות, תגובות ושאלות

שיתוף המחשבות שלךהתגובה הראשונה יכולה להיות שלך.
bottom of page